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188bet金宝慱亚洲体育app“筑基”工作坊第十三期

发布者:188bet金宝慱亚洲体育app发布时间:2024-06-17浏览次数:10


    2024年6月16日,湖北师范大学188bet金宝慱亚洲体育app“筑基”工作坊第十三期在张磊老师家中开展。本次“筑基”工作坊由湖北师范大学188bet金宝慱亚洲体育app张磊老师及湖北师范大学经济管理与法学院江喜林老师主讲,188bet金宝慱亚洲体育app部分研究生、本科生参加。

    本次读书会,各位同学积极发表了自己对文本的理解,与老师和其他同学进行了深入的探讨。对于“天地不仁”与“圣人不仁”,有同学认为,“仁”是人具有的品性,天地自然“不仁”,且天地“不仁”是遵循自然的生长发展,圣人学习天地的“不仁”是遵循百姓的生活规律,不以“仁”偏私于某一方,“亲疏一等,则不害异类,彼此获宁”。有同学则对文本理解提出了疑问:“天地不仁”与“圣人不仁”是观察性描写还是假设性描写?张磊老师对此进行了回答,认为“天地不仁”是观察性描写,“圣人不仁”是圣人应该学习天地的不仁,是圣人应做的事。张磊老师认为“不仁”不是无情,而是对“仁”的超越,是“不过于仁”累及自身。对于“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而欲出。”有同学认为是天地间生存的万物按自然规律生长。有同学则认为是天地按自然规律运行,不过多干涉万物的生长。江喜林老师对善恶是否有客观标准提出了疑问,大家对此进行了积极的讨论,认为善恶的划分遵循主流的价值判断及主观的自身感受。同学们对善恶进行了发散的讨论,有同学认为至善则是至恶,善恶相伴而生;有同学则认为有不存在恶的善。

    在本次读书会中,各位同学积极发表了自己对《道德经》理解,提出了在阅读过程中产生的疑惑,老师们答疑解惑,以专业的知识引导同学们更好地理解文本。


 

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